Spectaculos și arhaic ritual de Anul Nou, în prima zi de ianuarie, în Budacu de Sus. Străzile satului devin scena unui adevărat spectacol de teatru popular cu măști înfiorătoare. Conform tradiției, tinerii din Budac colindă plugușorul cu „Momâiete”. Este un ritual de purificare a satului, unde momâietele „iau asupra lor” urâtul și răul, lăsând casele gospodarilor pregătite pentru un an nou roditor.
Momâietele – măștile îngrozitoare care fac scandal în 1 ianuarie, în Budacu de Sus, sunt personajele centrale ale alaiului. Tinerii din sat își pun costumele grotești la care au lucrat în ultimele săptămâni și ies la colindat pe străzi.
Măștile sunt realizate manual, din blană de oaie, piele, coarne de animale și au adesea dinți mari făcuți din bucăți de lemn. Există o regulă nescrisă: nimeni nu trebuie să recunoască persoana de sub mască. Dacă identitatea „momâietei” este descoperită, se spune că farmecul ritualului dispare.
„În Budacu de Sus este veche tradiția. Nu e foarte bine documentată în scris. Este cunoscută mai ales din poveștile bunicilor noștri care au păstrat-o în memoria satului.
Din ce se știe în sat, momâietele aveau rolul de a alunga răul, bolile și ghinionul. Uneori ele batjocoreau simbolic unele defecte umane precum lenea, beția sau zgârcenia. Alteori erua un fel de satiră: momâietele puteau „reprezenta” un tip de om, nu neapărat o persoană din sat”, a povestit Dan Ivan, pentru ziarul local Bistrițeanul.ro.
Spre deosebire de Plugușorul obișnuit, aici accentul cade pe alungarea spiritelor rele.
Momâietele poartă talăngi uriașe (clopote de vite) la brâu, pe care le sună cu putere. Zgomotul asurzitor, combinat cu trosnetul bicelor, are rolul de a „curăța” spațiul de forțele negative ale anului vechi.
În timp ce vătaful (conducătorul cetei) urează, momâietele fac tumbe, aleargă după copii sau tineri prin curți și mimează gesturi de nesupunere.
Această dezordine controlată simbolizează haosul de dinaintea creației noului an.
La Budacul de Sus, acest obicei este mai mult decât o distracție. Este o formă de conservare a identității locale. De altfel, satul este renumit pentru tinerii care încă se implică activ în confecționarea măștilor și păstrarea tradițiilor. Se străduiesc, în fiecare an, să dea viață obiceiurilor, astfel încât ele să nu devină simple exponate de muzeu.
Și în zilele care au urmat Crăciunului, tinerii din Budacu de Sus și Dumitrița – costumați în straie tradiționale – și-au colindat vecinii jucând Arcaneaua:
„În fiecare an, centrul satului se mută în Dâmba – locul în care cele două părți ale satului se întâlnesc pentru a celebra noul an. Este una din singurele oportunități reale ca sătenii să se întâlnească, să-și strângă mâna și să admire una dintre cele mai importante tradiții”, au explicat cei din Budacu de Sus.
Foto / Video @ Sat Budacu de Sus
